Zijne Excellentie mgr. Schneider. Bron afbeelding: Monegasque2 - Eigen werk, CC BY-SA 4.0.
Preek van mgr. Athanasius Schneider bij de 30e sterfdag van Plinio Corrêa de Oliveira
Wij bieden u het artikel aan dat is gepubliceerd op de website van L’Associazione Tradizione Famiglia Proprietà (TFP), waarin verslag wordt gedaan van de preek van bisschop Athanasius Schneider O.R.C., hulpbisschop van Maria Allerheiligste in Astana, tijdens de Heilige Mis die in Rome werd gevierd ter nagedachtenis aan de ziel van dr. Plinio Corrêa de Oliveira (1908-1995), op de 30e verjaardag van zijn overlijden. In zijn preek schetste de prelaat een stralend portret van de stichter van de TFP, waarbij hij hem voorstelde als een authentieke strijder van Christus, ridder van het katholieke geloof en vurig apostel van Onze Lieve Vrouw.
Op de 30e verjaardag van het overlijden van Plinio Corrêa de Oliveira, door Z.E. mgr. Athanasius Schneider
Geprezen zij Jezus Christus! Aan de vooravond van de 30e verjaardag van de dag waarop dr. Plinio Corrêa de Oliveira zijn pelgrimage hier op aarde beëindigde, brengen wij dit offer van de Heilige Mis op voor de rust van zijn edele ziel. Hoe kunnen we zijn leven samenvatten? Hij hield van de Kerk, want hij was een 'vir catholicus, totus apostolicus, plene romanus', woorden die hij koos om zijn persoon en zijn leven te karakteriseren en die nu zijn grafschrift zijn. Dr. Plinio zei: 'De eigenschap die ik het meest in mezelf waardeer, is dat ik een zoon ben van de Heilige Rooms-Katholieke Apostolische Kerk. Wat ik het meest bewonder in mensen is hun standvastigheid in het katholieke geloof' (Meu Itinerário Espiritual. Compilação de relatos autobiográficos de Plínio Corrêa de Oliveira, deel 1, São Paulo 2021, blz. 192). Deze woorden van dr. Plinio blijven opmerkelijk en diep ontroerend: "Ik wil dat de laatste daad van mijn verstand een daad van geloof in het pausdom is, en dat de laatste daad van mijn wil een daad van liefde voor het pausdom is. Want zo zal ik sterven in de vrede van de uitverkorenen, verenigd met Maria, mijn Moeder, en via haar met Jezus, mijn God, mijn Koning en mijn genadige Verlosser" (Minha Vida Pública. Compilação de relatos autobiográficos de Plínio Corrêa de Oliveira, São Paulo 2015, pagina 605).
"Een ware Athleta Christi"
Met dr. Plinio gaf de Goddelijke Voorzienigheid, in een zeer moeilijke tijd, Zijn strijdbare Kerk een uitzonderlijk en onverschrokken voorbeeld, die in de geest van de apostel Paulus – hij die geboren werd in de stad São Paulo in Brazilië – streed en rende in de arena van deze wereld als een ware athleta Christi, als een nieuwe ridder van het katholicisme. In het verleden werd de titel athleta Christi door de pausen toegekend aan mannen die militaire campagnes voerden ter verdediging van het christendom. Plinio Corrêa de Oliveira leidde een van de belangrijkste spirituele campagnes ter verdediging van het christendom in de 20e eeuw, en verdient daarmee ten volle de titel van athleta Christi. Dr. Plinio zei: "Alle ware grootheid is een weerspiegeling van de grootheid van Onze Lieve Heer. Buiten Hem is er geen grootheid, maar slechts een weerspiegeling van Zijn grootheid. [...] Alles in mijn mentaliteit, in mijn manier van zijn, wordt beheerst door het idee van heiligheid" (Meu Itinerário Espiritual. Compilação de relatos autobiográficos de Plínio Corrêa de Oliveira, deel 2, São Paulo 2021, blz. 156; blz. 167). De generaties van de vroege christenen werden veelzeggend ‘het volk van de atleten van Christus’ genoemd (cf. Cassiodorus, Historia ecclesiastica tripartita 2, 1).
"Onder het ijzeren harnas van een ridder ging de ziel van een kind schuil"
De athleta Christi van de 20e eeuw belichaamde de geest van synthese, die een onderscheidend kenmerk is van de katholieke geest, namelijk: onverzettelijkheid en weigering om compromissen te sluiten met het kwaad in welke vorm van revolutie tegen God dan ook, onbuigzaamheid en strijdbaarheid voor de waarheid en het koningschap van Christus, het streven naar al het grote in goedheid, waarheid, schoonheid en heiligheid, samen met ware nederigheid, met de geest van kleinheid, van bovennatuurlijke naastenliefde. Onder het ijzeren harnas van een ridder ging de ziel van een kind schuil, met een onschuldig hart, met een hart dat van zijn moeder hield: eerst hield hij van zijn eigen moeder, die hem het katholieke geloof had bijgebracht, vervolgens van de Heilige Moederkerk en bovenal van Maria, de hemelse Moeder.
"Dr. Plinio beleefde deze synthese van geestelijke kinderlijkheid en de strijdbare geest"
Dr. Plinio, zelf al vanaf jonge leeftijd lid van de Derde Orde van de Karmelieten, beleefde intens de geest van de profeet Elia, de geest van vurige ijver in de strijd voor de glorie van God. En het was een bijzonder teken van de Goddelijke Voorzienigheid dat dr. Plinio het strijdtoneel van de strijdbare Kerk definitief verliet op de feestdag van de heilige Thérèse van het Kind Jezus, 3 oktober. De heilige Thérèse van het Kind Jezus, de leermeesteres van de weg van de geestelijke kindertijd en zachtmoedigheid, bezat niettemin een strijdlustige geest en had een bijzondere liefde en eerbied voor de heilige Jeanne d’Arc, de 'Maagd van Orléans'. De 'Kleine Bloem' trok zelfs een harnas aan met een zwaard, toen ze de rol van de heilige Jeanne d’Arc speelde in een toneelstuk. De heilige Thérèse van het Kind Jezus had een vastberadenheid om voor Jezus te strijden in de redding van zielen en om als martelaar te sterven, en zij verlangde ernaar ‘net als Jeanne d’Arc de naam van Jezus te fluisteren op de brandstapel’. In een gebed zei de heilige Thérèse van het Kind Jezus: "O Heer, Jeanne, Uw maagdelijke en moedige Bruid, zei: 'We moeten strijden voordat God de overwinning schenkt. O mijn Jezus, ik zal voor Uw liefde strijden tot de avond van mijn leven.'" Dr. Plinio beleefde deze synthese van geestelijke kinderlijkheid en de strijdbare geest van een athleta Christi, in navolging van het voorbeeld van de 'Maagd van Orléans' en de 'Kleine Bloem.'
Een contrarevolutionair gericht op de triomf van Onze Lieve Vrouw
"Het diepste en meest centrale punt van alle gedachten en activiteiten van dr. Plinio was zijn vurige en onvermoeibare toewijding aan het werken voor de triomf van Onze Lieve Vrouw. Hij wilde veel meer doen dan alleen Onze Lieve Vrouw dienen: hij wilde dat zij universeel gediend zou worden. Een triomf is een overweldigende overwinning. Zijn vastberadenheid om zich te wijden aan het concrete ideaal van een herboren christelijke beschaving motiveerde hem zijn hele leven lang. Hij vatte deze toewijding aan de triomf van Onze Lieve Vrouw samen met deze inspirerende woorden: 'Toen ik nog heel jong was, aanschouwde ik met vervoering de ruïnes van het christendom. Ik vertrouwde mijn hart aan hen toe; ik keerde mijn toekomst de rug toe en maakte van dat gezegende verleden mijn toekomst.' De grote heilige Louis Marie de Montfort voorspelde deze toekomstige orde en noemde haar het Koninkrijk van Maria, een periode van grote genaden gevormd door het geloof en de geest van de Moeder van God" (John Horvat, Dertig jaar later: Plinio Correa de Oliveira – Een contrarevolutionair gericht op de triomf van Onze Lieve Vrouw, Crusade Magazine, september/oktober 2025, 12).
Het geloof is de wortel van al het geestelijk leven
Dr. Plinio vatte de essentie van al zijn denken en zijn moedige werken in de strijd voor God samen in de volgende woorden: "Als de Contrarevolutie de strijd is om de Revolutie te vernietigen en een nieuw christendom op te bouwen, schitterend van geloof, nederige hiërarchische geest en onbevlekte zuiverheid, dan is het duidelijk dat dit bovenal zal gebeuren door een diepgaande werking in de harten. Welnu, deze werking is het specifieke werk van de Kerk, die de katholieke leer onderwijst en ervoor zorgt dat deze geliefd wordt en in praktijk wordt gebracht. De Kerk is daarom de ziel van de Contrarevolutie" (Revolutie en Contrarevolutie, hoofdstuk 12, 5). De pracht van het katholieke geloof, de geest van nederigheid en onbevlekte zuiverheid moeten daarom het werk kenmerken dat is nagelaten door dr. Plinio en iedereen die zichzelf als zijn geestelijke zoon beschouwt of die zijn werk wil voortzetten. Dr. Plinio zei: 'Wat ik het meest heb gekoesterd, is het geloof. Want het geloof is de wortel van al het geestelijk leven. En wie een levend geloof heeft, heeft een bloeiend geestelijk leven. Het is noodzakelijk om een passie te hebben voor de zaken van het geloof' (Meu Itinerário Espiritual, deel II, blz. 141).
Laten we Onze Lieve Vrouw vragen om van ons vele Elia's te maken
Dr. Plinio had een grote en tedere devotie tot Onze Lieve Vrouw. Hij was bijzonder toegewijd aan Onze Lieve Vrouw van Fatima, wiens boodschap nauw verbonden is met de straffen en gebeurtenissen die tot haar heerschappij zullen leiden. De devotie tot Onze Lieve Vrouw van Goed Raad van Genazzano speelde ook een bijzondere rol in het leven en denken van Dr. Plinio, aangezien deze devotie spreekt van het vertrouwen dat nodig is om de stormen en strijd te overwinnen om daar te komen. We hopen dat wat Dr. Plinio ooit zei nu werkelijkheid mag worden voor hem en ook voor ieder van ons die, in het diepst van onze ziel, verlangen te zijn wat Dr. Plinio beschouwde als zijn grootste onderscheiding, namelijk katholiek, volkomen apostolisch en volledig Rooms te zijn. Hij zei: "Laten we Onze Lieve Vrouw vragen om van ons vele Elia's te maken, zodat wanneer we ons in de hemel presenteren en de heilige Petrus ons vraagt: 'Wie bent u?', we kunnen antwoorden: 'Zelo zelatus sum pro Domino Deo exercituum'. Dan zullen de poorten van de hemel voor ons opengaan, zullen de poorten van de hel beven, en wanneer we de hemelse drempel overschrijden, in die immense troonzaal die de hemel is, waar de Koningin van Hemel en Aarde ons vriendelijk zal verwelkomen, zullen we horen: 'Mijn zoon, je hebt voor mij gestreden, treed binnen in de glorie van God!'" (pagina’s 121-122). Amen.
Dit artikel verscheen eerder op tfpstudentactioneurope.org
Laatst bijgewerkt: 22 april 2026 13:26
